各版本《射鵰英雄傳》的九陰真經演變

　　在最初的《射鵰英雄傳》中，《九陰真經》為少林祖師達摩所著，與《九陽真經》一陰一陽，並存於世。

　　《九陰》主攻，《九陽》主守。《九陰真經》包含無數神奇招術，威力強大，但《九陽真經》大成，卻非世間武功所能傷害。

　　在金庸第一次修訂出版後，對《九陰真經》作出調整。

　　作者方面，由達摩改為黃裳。由原先應是釋家武學，變成中原的道家武學，與《九陽真經》解除關聯。

　　在2000年的時候，金庸又對小說作出修訂，此次修訂後，《九陰》與《九陽》重新恢復關聯，但不是過往的攻守互補。

　　《九陽真經》於世紀新修版中，為一個曾為道為僧為儒的僧人所著，僧人曾與王重陽鬥酒獲勝，因而得以披閱《九陰真經》。由於僧人覺得《九陰真經》偏重道家陰柔武學，於是寫下《九陽真經》。

　　然而，新修版《射鵰英雄傳》的《九陰真經》總綱卻明言「九陰極盛」乃是災害，總綱的要旨亦是要糾正這一毛病，故此僧人所見，應不包括《九陰真經》的總綱了。

　　九陰真經的篇章及武功

　　易筋鍛骨篇（一版作：九陰鍛骨篇）

　　此篇為九陰真經起初的心法，練成後功力等方面均進展迅速。內容提到：「人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧。」不但有打坐修煉的靜功，也有由外而內的動功。

　　療傷篇

　　療傷篇系為療傷之用，亦能用以增加功力。由於能練九陰真經者已有一定修為，故療傷對於一般的外傷亦不多提，主要是談及內傷治方面。

　　點穴篇

　　此篇只述及點穴方面的要旨，未見有詳細的招式。

　　總綱

　　此篇為九陰真經的總綱。以梵文譯音寫成，初版作者為達摩，自無問題，二版卻成為黃裳為免九陰真經落入歹人之手而加防備的一種手段。九陰真經總綱精奧無比，能將修真之士所遇的幻象之類，轉為神通。新版九陰真經總綱更糾正了道家武學偏重陰柔的流弊。

　　九陰白骨爪／九陰神抓（摧堅神抓）

　　這套武功相信是最為廣為人知道的九陰真經武功。此功由於多用手指在人頭上插出五洞，極度血腥，故被視為邪功。初版射鵰英雄傳純粹是黑風雙煞錯誤理解九陰神抓的「五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土」而錯練正派武學為邪功。新修版中，九陰白骨爪確是邪功，乃是黃裳仇家所練，而摧堅神抓正是破此邪功的抓法。

　　摧心掌

　　九陰真經內的武學。新修版亦成為黃裳要破的武學。中此掌者，外在並無任何傷痕，但內裡的五臟六腑已然碎裂。

　　白蠎鞭

　　九陰真經的鞭法，在新修版才正式定名。所用的鞭極長，但長度由初版到新版，不斷被減短。

　　移魂大法

　　為攝心術的一種，實質有如現代的催眠。能用來對付武功高強，但心志不堅的對手。如楊過在《神雕俠侶》即以此技打敗達爾巴。

　　蛇行狸翻之術

　　九陰真經所傳身法，即便在地上翻滾，也是靈動異常。

　　大伏魔拳

　　在初版和二版的《神雕俠侶》中為「大伏魔拳法」，在新版僅為九陰真經拳法中一招的名字。這拳法剛陽之氣更重，與道家武學的一味陰柔並不相同